Thế Giới Phái 1    (French)

 trang nhất       Tr2       Tr3         Tr4     Tr5   Tr6   Tr7.....Tr36

Ảnh chụp từ bộ phim "Phố Của Phái" của các nhà làm phim UKRAINA – Liên Xô từ năm 1983(trong ảnh :BXP đang vẽ chân dung Tố Uyên).Bộ phim "Phố Của Phái" giới thiệu về sự nghiệp và cuộc sống của hoạ sĩ Bùi Xuân Phái.Trong phim giới thiệu rất nhiều tác phẩm và miêu tả đời sống cùng hoàn cảnh sáng tác của họa sĩ .Không mấy ai ở VN đã được xem bộ phim quí giá này,người duy nhất trong gia đình họa sĩ được xem ,đó là Trâm,con gái BXP, Vào năm 1983, Trâm đang lao động tại Nga,và đã được xem trên đài truyền hình trung ương của Nga. Trâm rất xúc động và tự hào vì lần đầu tiên được thấy bố mẹ trên màn hình trong một chương trình Văn hóa Nghệ thuật của Liên bang Nga.
 

GERARD :1-Xin anh cho em biet the nao la bien gioi giua nguoi mua tranh treo va nguoi suu tap tranh?
2-Khi suu tap tranh,can nhung nguyen tac nao de bo suu tap co he thong de tro thanh nguoi suu tap co tam co??

Xem ra bạn mở rộng câu hỏi rồi, và Phương nghĩ đây sẽ là nơi để mọi người cùng trao đổi ,đưa ra những suy nghĩ của riêng mình.
Người chơi tranh (có tranh treo ở nhà) cũng có nhiều cách khác nhau và cả người sưu tập tranh cũng vậy và cũng chẳng có qui định nào cho rằng phải có bấy nhiêu tranh mới được kêu là nhà sưu tập. Ở VN gọi tên là nhà sưu tập nghe có vẻ oai và nghiêm trọng chứ thực ra cách gọi đó chỉ để chỉ ra một công việc của anh ta hay chị ta là mua vào và bán ra những món hàng vẫn thường được gọi là tranh.Người sưu tập tranh (nhà buôn tranh)có cần kiến thức mỹ thuật không ? Ở các nước khác sẽ là điều kiện tiên quyết nếu không muốn phá gia bại sản. Ở Vn ,điều đáng kinh ngạc là hầu hết các nhà sưu tập khi trò chuyện với họ đều thấy họ bộc lộ những lỗ hổng lớn về kiến thức hội họa nhưng họ vẫn tồn tại và phát triển được (?) :))
Giữa người chơi tranh để thưởng lãm và nhà buôn tranh có nhiều điểm khác nhau,theo tôi điểm khác nhau đáng kể nhất là người chơi tranh (mà không hề tích trữ hay tư lợi nào cả, chơi tranh vì thích mà thôi), trong nhiều trường hợp họ đã chơi bức tranh đó do bởi những kỷ niệm với họa sĩ,có sẵn một cái tình với họa sĩ mà mua hoặc rất có thể đã được họa sĩ mến tặng.Thí dụ về điều này, có thể nói những tác phẩm của BXP lại nằm nhiều ở trong nhà những người chơi tranh (nghiệp dư) Sau khi BXP mất ,số người này mới giật mình ,bất ngờ vì tác phẩm của BXP có giá trị lớn như vậy .
Câu hỏi 2 của bạn mang cấp Nhà nước rồi, chứ một cá nhân khó mà thực hiện được tham vọng ấy.Và ngay cả Nhà nước cũng sẽ không làm được nếu thiếu những yếu tố : kiến thức , tài chính, hy sinh (chịu lỗ vốn để đạt được mục đích) và tinh thần chia sẻ với cộng đồng.

GERARD :Anh Phuong la nguoi noi nghiep rat kho cua bac BXP,anh da co trong trach bao quan tot tat ca nhung tranh bac Phai de lai cho gia dinh va hau the;theo anh, 18 nam qua, chuyen bao quan va truyen ba nghe thuat cua BXP theo anh da duoc lam dung theo y muon cua anh khong?hay anh da phai lam vao canh "CHANG DANG DUNG",da lam nhung chuyen ngoai y muon vi thoi cuoc dua day ma bay gio lai hoi tiec va neu co co hoi,thi chuyen do khong say ra nua?
2-Khi tranh duoc ban ra,"TRANH DA LEN DUONG" nhu anh thuong ngam ngui noi,thi trong trach va trach nhiem cua anh dung lai tai nguon cua nha hay anh co cach nao bao quan no mot cach gian tiep?
 

BXP khi giã từ nhân thế,ông đã để lại cho gia đình trên 500 bức tranh sơn dầu và bột mầu (không tính những bức hình họa và những phát thảo ,nghiên cứu). Vài ngày trước khi BXP mất, ông và tôi cũng đã nói chuyện một chút về vấn đề này,dường như muốn làm vui lòng ông, tôi đã quả quyết rằng: "Nếu sau này bố mất,tranh của bố sẽ được tăng giá gấp 20 lần !" khi đó tôi thấy ông không nói gì mà chỉ mỉm cười hiền lành.Và tôi đã thực hiện đúng điều mà tôi đã nói với BXP.Vì thế tôi đã phải hứng chịu nhiều chỉ trích từ trong gia đình lẫn bên ngoài đời sống,rằng đó là một cái giá khùng điên ,rằng hoang tưởng...Khi đó, khách đến nhà xem tranh BXP, tỏ lòng khâm phục và khen ngợi hết lời nhưng đến khi hỏi mua thì họ nghe được một cái giá mà cả người nói lẫn người nghe đều cùng choáng váng.Phải đợi một năm sau khi BXP mất(năm 1989) tôi mới bán được một bức đầu tiên với cái giá mà mọi người đã cho là khùng điên,và từ đấy tôi mới lấy được sự tin tưởng của người nhà vào những quyết định của mình.
Bạn hỏi tâm trạng của tôi khi lâm vào cảnh "Chẳng đặng đừng" ? Hơn ai hết, tôi là người hiểu ,khâm phục và trân trọng nghệ thuật BXP,nhưng là người phải đứng trước sự lựa chọn 1/ Vùng lên làm cuộc cách mạng kinh tế cho gia đình? 2/ Giữ lại tất cả tác phẩm của BXP? Tôi đã không thiên hẳn về phía nào,và đã chung sống với cả hai sự lựa chọn đó, nghĩa là nếu phải chia tay một bức họa nào đó của BXP thì đều phải xác đáng, đúng người, đúng việc.Mặt khác ,ngay từ đầu, tôi đã đặt ra chiến lược và mục đích là phải công bố dần dần những thành qủa lao động nghệ thuật của BXP để công chúng được biết tới.Bắt đầu từ năm 1990 ,đã có cuộc triển lãm đầu tiên trong chương trình "Bùi Xuân Phái -Tác phẩm chưa trưng bày" (trong triển lãm không bày bức nào đã từng bày rồi)do Gia đình tổ chức hằng năm nhân ngày sinh của họa sĩ (1.9.1920) và kéo dài được đến 6 cuộc triển lãm gia đình mới kết thúc được chương trình này.

Quỳnh Hương : Anh có thể giới thiệu qua về cuộc triển lãm tranh Bùi Xuân Phái ? Tại sao lại chọn tên "Tâm tư nghệ thuật"?
 

: Tên triển lãm - "Bùi Xuân Phái- Tâm tư nghệ thuật" được lấy từ tên cuốn sách mới nhất về ông do anh Trần Hậu Tuấn và tôi cùng làm. Cuốn sách tập hợp những ghi chép, chiêm nghiệm, suy tư của Bùi Xuân Phái về nghệ thuật nói chung và về hội họa nói riêng. Cha tôi có thói quen ghi chép những ý nghĩ bất chợt đến với ông, những điều ông trăn trở mỗi khi ông không bận với giá vẽ. Ông viết trong sổ tay, trên các mảnh báo, giấy rời, trên lề tranh bất kỳ... Sau này, khi cha tôi mất, gia đình đã gom lại, gìn giữ như kỷ vật quý về ông. Tôi và anh Trần Hậu Tuấn đã quyết định công bố những ghi chép này, chúng tôi nghĩ những trải nghiệm trong sáng tạo nghệ thuật của Bùi Xuân Phái, những điều từng dằn vặt ông - tới thời điểm này vẫn còn nguyên giá trị, nó còn giúp cho công chúng hiểu hơn về tinh thần cũng như nhân cách của ông.

Quỳnh Hương  :Về các bức tranh sẽ được trưng bày lần này, có gì khác so với những triển lãm đã từng tổ chức?

Triển lãm gồm khoảng 60 tác phẩm, trong đó phần lớn là những tác phẩm của Bùi Xuân Phái mà nhà sưu tập Trần Hậu Tuấn mới tìm được. Tuấn tìm được nguồn từ Pháp, và Thụy Điển, các bức tranh chủ yếu vẽ trong khoảng 1979-1981, gồm tranh phố, biển, nông thôn, tự họa. Đặc biệt là những bức tự họa mới tìm thấy có ảnh hưởng tranh Van Gogh - đầy tâm trạng và rất xúc động, hẳn ông rất đơn độc khi vẽ những bức tranh này, xem tranh tôi thấy thương ông... Gia đình tôi cũng chuyển một ít tranh ở Hà Nội vào. Trần Hậu Tuấn có thể không cần thêm tranh, nhưng anh ấy muốn có sự tham gia của chính gia đình họa sĩ, còn tổ chức và lo liệu cho cuộc trưng bày này chủ yếu vẫn là Tuấn.

Quỳnh Hương  :Nhà sưu tập Trần Hậu Tuấn hiện là người đang giữ nhiều nhất tác phẩm của Bùi Xuân Phái. Anh có thể nói thêm về nhân vật này?
 

Tuấn là bạn thân của tôi từ hồi còn bé, Tuấn đến nhà chơi, gặp cha tôi và cậu ấy đã được ông coi như một người bạn trẻ tuổi. Tuấn có một tình yêu mê cuồng với BXP và chịu ảnh hưởng đến nỗi nhìn sự vật và cuộc đời bằng cái nhìn Bùi Xuân Phái, căn đo cái đẹp bằng thước đo của ông. Với cả hai chúng tôi - ông là mẫu mực, chúng tôi nhìn vào để ứng xử và sống, Trần Hậu Tuấn thương mến và kính trọng ông như một người cha. Tuấn là người có công lớn trong việc gom tìm tư liệu và tác phẩm, phục dựng chân dung Bùi Xuân Phái một cách có hệ thống. Tuấn làm những công việc ấy trước hết vì tình yêu của Tuấn với ông Phái, và vì nghệ thuật của Bùi Xuân Phái cũng chính là sự nghiệp của Tuấn, tôi cho rằng cuộc gặp gỡ giữa hai người này là một mối duyên lớn.

Quỳnh Hương  :Gia đình họa sĩ và nhà sưu tập Trần Hậu Tuấn có ý định tổ chức những cuộc triển lãm tranh Bùi Xuân Phái trở thành một hoạt động mỹ thuật - thường niên?

Chúng tôi cũng định từ nay trở đi, mỗi năm sẽ cố gắng tổ chức triển lãm tranh Bùi Xuân Phái một lần. Tôi nghĩ là việc làm này không cũ, không nhàm, mà nó có ý nghĩa với những thế hệ lớn lên sau này, khi họ cần hiểu về Bùi Xuân Phái, về phố cổ Hà Nội... Việc làm này sẽ giúp mọi người nhìn nhận một cách hệ thống về ông, về nhân cách nghệ sĩ, cuộc đời, con người, tác phẩm... đó cũng là việc khẳng định một chân giá trị.

Anh Đào: BUI XUAN PHAI co chat "xuc tac" nao giup ong ve tinh than de chiu dung nhung kho khan ve vat chat ma van sang tao khong ngung de co duoc nhung buc tranh that dep va that tinh cam, chat "xuc tac" do co the la Van Duong Thanh,co hoc tro cua ong?Hay dieu gi khac ? da giup ong co diem tua de co the tru lai duoc ma ve ,trong suot giai doan lich su cua VN -ngat ngheo va gian kho nhat ay?

Không riêng BXP mà các nghệ sĩ khác cùng thời với ông cũng đều chung một hoàn cảnh sống trong thiếu thốn mọi bề ,còn tinh thần thì lại bị bó buộc quá.Thời của BXP đã được Thuỵ Kha mô tả trong bài thơ Khóc Phái: " Một thời rượu suông say lâu/Một thời lắng sầu chìm sâu..."Có lẽ trong hoàn cảnh ảm đạm ấy đã được BXP bày tỏ bằng những bức tranh mang đậm đặc một nỗi buồn dai dẳng,và đã có khi ông được bạn bè gọi là "Buồn Xuân Phố".Nếu ở vào thời bây giờ,BXP mới bắt đầu xuất hiện,chắc ông sẽ vẽ khác và chắc ,sẽ không phải là BXP như mọi người đã biết và mến mộ nữa rồi.Vì thế ,xin đừng hiểu là may hay là rủi,là thiệt hay là hơn, mà đó là số phận của đời người,hay số phận của người Việt trong thế kỷ trước cũng là.
Bạn có hỏi về chất xúc tác (từ này bạn đã đưa vào ngoặc nháy như muốn nói về một mối tình có thể có của BXP) và bạn đã đưa tên người cụ thể là nữ họa sĩ Văn Dương Thành. Về chuyện này tôi xin được cải chính là không như bạn đã nghĩ đâu ,và tôi cũng nghĩ , Văn Dương Thành cũng sẽ nói như tôi vậy.Tuy nhiên, chắc sẽ có lúc tôi sẽ trở lại đề tài này,còn lúc này thì chưa.
Các danh nhân sau khi mất thường có những giai thoại. Người ta cũng đã nói vui : sau khi BXP mất,tranh của ông xuất hiện đã nhiều, thế nhưng bạn của ông lại còn xuất hiện nhiều hơn.
 

GERARD :Khi nguoi Han Quoc bi ghien,kinh te cao, se mua duoc thuoc chat luong tot,khi nguoi Viet tha huong, kinh te thap(Chua chac) se mua thuoc "lac" hay thuoc "gat" my thuat kem chat luong co nghia la con rong chau tien SE lai PHAI bi LAM vao canh "DO HO VAN HOA".Theo anh, mot tam tranh kich co lon, gia ban cao se la qui hon mot tam tranh kich co nho vi gia ban re hon, va cu nhu vay ma Ngoai ban mua tam tranh lon de " tro thành nguoi so huu mot so luong tranh Phái dáng ne".? hay la ta co the dung TRI THONG MINH tu chon mot chuyen de khong cu the (chuyen de cu the cua BXP la Pho Co Ha Noi, San Khau Cheo, Nong Thon, khoa than van van va van van),bi mat(chuyen de nay em khong muon noi ra), phat sing tu su suy nghi de xay dung nen bo suu tap tranh BXP "dang ne"?Anh da tra loi:
"Neu toi phai chia tay mot buc hoa nào do cua BXP thi dieu do phai xac dang, dung nguoi, dung viec".Thi khi anh (dan anh trong gioi my thuat) gap nguoi do, anh se de Kinh te tren tinh cam hay nguoc lai de Tinh cam tren kinh te??

Xem ra câu trả lời lần trước của Phương về đề tài "Đi Hay Ở " của những bức tranh đã chưa làm bạn dịu đi được những bức xúc. Những bức xúc của bạn,nghĩ cho cùng là có lý và có thể hiểu được .Những phản ứng không hài lòng trước việc tác phẩm của danh họa VN bị bán đi ra nước ngoài là đương nhiên và còn là cần thiết của mọi người dân Việt có tấm lòng quan tâm đến di sản văn hoá dân tộc.
Khi bạn hỏi tôi bằng cả một câu : "anh se de Kinh te tren tinh cam hay nguoc lai de Tinh cam tren kinh te??" Vậy Phương sẽ phải trả lời bạn thế nào đây ? Hoặc là trở thành kẻ lý tài hoặc là kẻ nói dối ? Và Phương nhận thấy, cách trả lời như thế nào cũng sẽ bị người ta hiểu theo một trong 2 cách trên thôi,tạm thời cho Phương khất nợ vậy.
Chuyện Phương điều hành và quản lý di sản BXP đã để lại, là một câu chuyện dài không thể chỉ nói bằng vài hàng chữ .Tuy vậy ,cũng nên nói khái quát một chút, là bao giờ nó cũng được đặt trong tình trạng chủ động và "cảnh giác" bởi từ khi BXP mất đến nay, Phương đã quá mệt mỏi và không có hứng thú gì trong việc chống đỡ những đợt "tấn công" từ phía khách hàng. Đã có những vị khách được giới thiệu là "Chiếc máy ủi" ,chỉ cần mình gật một cái là người ta sẽ " ủi sạch trơn" nghĩa là mình sẽ chẳng còn bức tranh nào của BXP nữa.Gần đây có một sự kiện thật sự ấn tượng đã xảy ra khi người ta (một nhà sưu tập tranh nổi tiếng ở VN) đặt vấn đề với Phương là muốn mua lại căn nhà tại 87 Thuốc Bắc,nơi mà BXP đã gắn bó cả đời mình ,sống và vẽ tại đó. Cho dù đó chỉ là lời dạm hỏi, nhưng cũng đủ để Phương cho rằng đó đã là giới hạn cuối cùng của sự "tấn công" và đợt "tấn công" lần này, thậm chí còn mang tính chất huỷ diệt mà hiểu theo nghĩa nào cũng thấy đúng.

Thanh Bình :Bùi Xuân Phái được người ta gọi là "Vua Phố Cổ" .Theo anh ngoài chủ đề Phố Cổ Hà Nội, BXP còn có những chủ đề nào khác có thể được "phong làm vua" không ?
 

Họa sĩ Bùi Xuân Phái được đồng nghiệp thán phục sự điêu luyện,tinh tế ở chủ đề chân dung chứ không phải ở chủ đề Phố cổ Hà Nội, cho dù ở chủ đề này ông được gọi là "Vua Phố Cổ" . Ông vẽ rất nhiều chân dung,ở tất cả chân dung của ông,người ta thấy người mẫu thường là những người rất thân với họa sĩ,được ông dành tất cả tình cảm như vợ con,anh em,người hàng xóm,bạn bè đồng nghiệp.(Theo tôi ,tranh chân dung của BXP,ấn tượng và giá trị hơn vẫn là những bức tự họa . Lúc sinh thời cũng có nhiều họa sĩ đã vẽ chân dung Bùi Xuân Phái ,nhưng dường như đều bị chính những bức chân dung tự họa của BXP làm cho mờ nhạt ).
Ở mỗi bức chân dung của BXP,người ta nhận thấy, bức họa được tạo nên bởi nét bút của bậc thầy, sắc sảo, tinh tế, dường như hiểu thấu tâm hồn hoặc tâm địa sâu kín, phơi bày tính cách của từng con người, từ một bác nông dân mù chữ, một cô gái dân quân mập mạp, một bà bán rau toét mắt bên hè phố, một ông sưu tập tranh,một nhà văn...tất cả những bức chân dung ấy,người xem không cần phải xem tựa đề tên bức tranh cũng đã có thể nhận ra từng nhân vật ông đã miêu tả.Những người sống cùng thời với BXP vẫn còn nhớ những kỷ niệm về những bữa tiệc mà có sự hiện diện của BXP,như đã thành thói quen,bao giờ người ta cũng đẩy ra trước mặt ông tấm toile trắng hoặc tờ giấy trắng với cây bút vẽ,lúc đó chính là lúc vui nhất của bữa tiệc,mọi người (hầu như đều là họa sĩ,điều này bây giờ thật là hiếm và không còn thấy xẩy ra nữa) xúm lại quanh ông, xem ông vẽ chân dung tại chỗ (BXP vẽ chân dung rất nhanh và làm người ta ngạc nhiên vì rất giống và sống động) người được chọn làm mẫu sẽ rất phấn khởi và vinh dự. Sau cùng ,khi bức họa chân dung đã hoàn thành, thường thì tác phẩm đó được dành tặng cho chủ nhân của bữa tiệc.Nhưng nếu bữa tiệc đó xảy ra tại nhà BXP, ông sẽ dành tặng nó cho một cô gái .(Và nếu Thanh Bình có mặt tại bữa tiệc đó , em sẽ là người được BXP dành tặng bức tranh đó là cái chắc. )

Văn Dương Thành :Qua những năm tháng sóng gió,ông Phái vẫn tồn tại với nghệ thuật của mình như một vị thiền sư đắc đạo.Nghệ thuật BXP với tính nhân đạo,đầy ắp tình thương,trong trẻo,gột rửa những nhọc nhằn,những cường bạo.đem tình yêu tha thứ từ những con người bình dân nhỏ nhoi đến những người danh tiếng quanh ông.Lạ thay,những người bình dị giản đơn cũng hiểu ,cũng quí tranh nghệ thuật BXP.
Những năm 1975 họa phẩm còn rất khan hiếm.Ông Phái ít có đủ toan và mầu để vẽ.Tôi học theo ông đi kiếm những tấm tấm bìa các tông cắt ra .Tôi nấu keo da trâu cho loãng ra và quét lên những mảng bìa ,sau đó quét thêm một mầu trắng tự trộn với dầu lanh.Miếng bìa làm xong thường cong queo như bánh tráng nướng.Nhưng ông Phái không quản ngại vẽ lên những tấm bìa tự tạo đó.Sau này.13 năm sau khi ông qua đời,vào năm 1999,những miếng bìa ấy đã lộng lẫy toả sáng ở Viện bảo tàng Louvre của thủ đô Pái, cũng như ở các hãng đấu giá của châu Âu!
Ngày 13.3.1975,ông Phái đã đến thăm tôi tại 118 Quan Thánh.Nhìn thấy miếng bìa đã khô, ông cầm bút vẽ một mạch.Chỉ sau một giờ,ông đã ký tên.Tôi sững sờ nhìn bức tranh chân dung ông đã vẽ tôi và lặng im không thốt được lời nào: bức tranh giản dị đến đơn sơ và kỳ diệu quá chỉ với ba mầu chủ đạo.
Ông Phái thường thổi tâm hồn mình vào những tác phẩm. Nghệ thuật sử dụng mầu chắt lọc đến tinh tế ,ông không bao giờ cần phải xếp đặt rất nhiều độ mầu tương phản.Nhưng chỉ cần một sự gia giảm của gam nóng lạnh cũng đủ đẩy độ tương phản đến mức lộng lẫy.
Ai cũng biết tranh phố cổ của BXPnhưng ít người biết ông là họa sĩ vẽ chân dung bậc thầy của VN .Hàng trăm bức chân dung ông vẽ ,vợ và các con cũng như các bạn thân thiết,bức nào cũng diễn đạt sâu sắc cá tính và ngoại hình của từng người mà không bao giờ lặp lại.
 

GERARD :XIN CHO BIET CO NHUNG THAY DOI GI TRONG CUON SACH SE XUAT BAN VAO 2008?
Den nay, da co 8 cuon sach xuat ban ve Bui Xuan Phai.Nhung cuon sach do rat qui mo, da thiet lap mot he thong thu thap tai lieu gioi thieu den ban doc tac pham cua BXP.Em nghe noi se co mot cuon sach khac se ra doi nhan dip 20 nam ngay mat cua ong(2008).
Xin anh Phuong "bat mi" cho em biet cuon sach thu 9 nay se van co tin cach "THU THAP TAI LIEU" hay sach chuyen qua mot giai doan khac co "tam co" lon hon? nhu phe binh va binh luan ve tung tac pham de "tri thuc hoa" doc gia my thuat Vietnam, nhu tieu su cua cac tac pham(neu co) ma ching anh van la "ky uc song" cua BXP?
 

Phương đã chậm trễ trong việc "bật mí " cho bạn về thông tin cuốn sách Bùi Xuân Phái-Nghệ Thuật Và Tình Thương sẽ xuất bản vào 2 năm nữa ,lý do là cần trao đổi với người cộng sự không thể thiếu vắng (mà nếu thiếu vắng người này thì chắc hẳn cuốn sách đó cũng sẽ thiếu vắng luôn) đó chính là nhà sưu tập Trần Hậu Tuấn mà bạn cũng đã có dịp gặp gỡ và trò chuyện tại 357/2 Nguyễn Trọng Tuyển, TP.HCM.
Như vậy, cuốn sách BXP sẽ ra mắt vào mùa hè năm 2008 nhân kỷ niệm 20 năm ngày mất của họa sĩ. Gần đúng như bạn dự đoán, cuốn này sẽ làm khác hẳn cách làm trước,nghĩa là sẽ có lời bình, ghi chú, và giới thiệu từng tác phẩm được đăng . Nêu rõ các giai đoạn sáng tác,tổng kết các địa danh mà BXP đã qua và có tranh của ông vẽ về những nơi đó.Thông kê nhân vật ,cảnh,và các chủ đề mà BXP đã vẽ..v.v Về phần bài viết nêu lên được rõ nét chân dung của BXP là một người nghệ sĩ: thương yêu, bao dung và làm việc. Chủ yếu là phải đưa ra được nhiều thông tin ,dữ liệu về cuộc đời BXP mà các phương tiện thông tin chưa được biết tới.
Công việc sẽ rất nhiều,với mong muốn cuốn sách thật sự hoành tráng và hấp dẫn,nên việc chuẩn bị đã thực sự được khởi động từ hơn một tháng nay. Và khi các bạn đưa ra các câu hỏi trong mục Thế Giới Phái cũng đã là cách mà chúng tôi kiếm tìm ,khai thác tư liệu cho cuốn sách BXP vậy.Bên cạnh những bài chính trong sách ,Phương và Tuấn sẽ rất vui và hân hạnh được sử dụng tên và những câu hỏi lý thú của các bạn vào trong cuốn sách quan trọng nhất về danh họa Bùi Xuân Phái.
 

Tiếp trang 2

 trang nhất       Tr2       Tr3         Tr4     Tr5   Tr6   Tr7         ......Tr36

Singapore Có Gì Lạ Không Em ?

Triển Lãm Bùi Xuân Phái Tại Seoul (Photo)
Phố Phái Ở Đà Nẵng (Photo)
Bảo Tàng Bùi Xuân Phái Ở TP Hồ Chí Minh (Photo)
Artistphuong kể chuyện
Phòng Bán Đấu Giá- ART FOR SALE

Bùi Xuân Phái qua cái nhìn của các họa sĩ

HOME

Bui Xuan Phai | Nguyen Sang | Duong Bich Lien | Ta Ty | Nguyen Gia Tri | Other Artists
Article | Pho Phai | Van Duong Thanh| Tiep Dang | Cam Vinh  |Contact
31cuadong@hn.vnn.vn